miércoles, 26 de marzo de 2008

cultura paracas

































CULTURA PARACAS
::UBICACION::



Esta cultura se desarrolló al Sur de Pisco, en el extremo inferior de la bahía de Paracas.


A finales del Período Formativo Superior (500 a.C) florece en la Península de Paracas una cultura extraordinaria por su gran aporte a la tradición textil peruana. En 1925, el arqueólogo peruano Julio C. Tello descubre en los cementerios de Cerro Colorado y Cavernas cuatrocientos veintinueve fardos funerarios, muchos de los cuales contenían hasta dieciséis mantos además de esclavinas, turbantes, paños y demás adornos de uso personal. Tello, con base en el patrón de enterramiento, divide a la cultura Paracas en dos
épocas.




I.- PARACAS CAVERNAS, Las cavernas funerarias son tumbas profundas.que debió originarse 400 años A.C.

II.- PARACAS NECROPOLIS que fue muy posterior.
Las necrópolis son fosas de menos profundidad. Parece que antiguamente fueron ruinas de habitaciones y luego se les aprovechó para tumbas


























INTERIOR DE FARDO FUNERARIO

El cadáver estaba dentro de una canasta, cubierto de varias capas de tela de diferente textura (mantos).
Los primeros paños son de algodón y miden hasta 20 m. de largo por 4 m. de ancho.
Sobre éstas vienen capas sucesivas de telas bordadas acompañadas de abanicos de plumas, collares de conchas, turquesas, armas, penachos, vestimenta y comestibles




::LOS TEJIDOS::
Los tejidos Cavernas se caracterizan por ser de tipo geométrico y rígidos, predominando la técnica de doble tela. En ellos existe aún una fuerte
reminiscencia en la representación del felino o seres antropomorfos geometrizados con cabellos serpentiformes. Los tejidos Necrópolis, en cambio, presentan mayor maestría y delicadeza en los diseños debido a que eran bordados, lo cual permitía obtener hermosos motivos y creaciones llenas de color. Se representa personajes sosteniendo báculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes bicéfalas, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera, etc. En segundo orden, destacan los diseños naturalistas tomados tanto de flora y fauna tales como: serpientes, aves, felinos, peces, frutos, flores,etc. A esta época corresponden los mantos ceremoniales que se caracterizan por presentar una tela llana base sobre la cual se bordan los motivos decorativos en lana de camélido teñido en la más diversa armonía de colores, haciendo de estos tejidos los más bellos del arte textil precolombino.



:: AGRICULTURA ::
El hombre de Paracas era agricultor y pescador y su ritmo productivo se regía por los ciclos lunar, sideral y solar.
Los amantes de la naturaleza y biodiversidad marina encontrarán aquí la única reserva marina del Perú; dedicada a la protección y la conservación de ecosistemas marinos, y para la protección del patrimonio cultural e histórico de la cultura preincaica Paracas (800 a,C. 600 d.C.), destacando el complejo arqueológico de Cerro Colorado. Está considerada como uno de los ecosistemas más raros y más ricos del mundo; fue declarado "Patrimonio Natural de la Humanidad" por UNESCO. Dentro de la reserva sólo se debe transitar por los caminos autorizados, y se recomienda ingresar con un guía, ya que la poca señalización puede ocasionar la pérdida de tiempo. Sobre esta área existen grandes cantidades de aves endémicas y migratorias, por lo que debe tomar especial cuidado de no alterar el hábitat natural y seguir todas las indicaciones y normas del Sistema Nacional de Áreas Naturales Protegidas.
En el Km. 27 de la carretera Pisco - Puerto San Martín se ubica el Centro de Visitantes, anexo al Museo Julio C. Tello, en donde podrá recibir información completa de la reserva y servicio de guías. Más de 100 mil personas visitan esta reserva anualmente.



:: CERAMICA ::
La cerámicaLa cerámica Paracas Cavernas destaca por mostrar pintura a bases de pigmentos minerales o vegetales aplicados luego de que las vasijas se retiraron de los hornos, y decoración "negativa". En cuanto a la cerámica Paracas Necrópolis ésta es monocroma, compuesta de botellas globulares con doble pico y asa puente, cuidadosamente elaborada, de paredes delgadas y de color natural naranja, debido a la cocción oxidante controlada. Este estilo se ha encontrado también en el valle del Rímac.



Más recientemente, otros investigadores han propuesto dos nuevas fases basados en las características de la alfarería Paracas. Así tenemos la fase alfarera Karwas (600-500 a.C.) y la fase alfarera Cavernas (500-100a.C)

:: METALURGIA ::

Los plateros (hombres dedicados al trabajo con los metales) eran muchos en el imperio, pero no era ésta la razón por la que tuvieran que inventar más instrumentos para trabajar; con las pocas herramientas que utilizaron pudieron hacer unas artesanías muy bellas. No supieron sacar el hierro de las minas (en las cuales había un montón) pero sí supieron aprovechar el oro y utilizar un material para cada cosa. El oro para sus adornos y sus dioses, la plata para los espejos (los que pertenecían a las mujeres de sangre real tenían un cuidado especial: se brunían para sacarles brillo y verse mejor) para las herramientas de los purics, y con el cobre hacían platos, vasijas, etcétera.
Como yunque usaban unas piedras amarillas y verdes, muy duras, las aplanaban y alisaban unas con otras. Los martillos no tenían mango, eran cubos de diferentes tamaños, el más grande abarcaba toda la mano, para golpes más grandes, otros medianos, otros chicos y otros alargados para martillar formas cóncavas.
Fundían a poder de soplos con unos canutos largos de media braza depende la cantidad de metal que se quiera fundir. Al sacar el metal del fuego lo agarraban con unas varas de madera o de cobre, y lo colocaban en un recipiente con tierra humedecida, y lo iban dando vuelta a medida que se enfriaba para poder agarrarlo con la mano. Se dieron cuenta muy facilmente que el humo era tóxico y por eso hacían las fundiciones en lugares destechados.

:: RELIGION ::
La Religión y la Mitología consideran, igualmente, que la perfección no es un ser sino un estar.
Es dinámica, rítmica y cambiante, consistiendo en mantener la adecuada y frágil relación de equilibrio entre los diferentes elementos integrantes de la sociedad o de un organismo.
Cada elemento cumple un papel esencial en el todo, por lo que diversidad de seres son usados en la mitología como símbolos de situaciones, de manifestaciones de poder o con fines de socialización.

::LA MEDICINA: LOS MEJORES CIRUJANOS DEL PERU ::
Los cirujanos de Paracas tuvieron conocimiento de la anatomía humana y supieron aplicar ciertas hierbas para anular el dolor (anestesia) y para evitar las infecciones (asepsia).
De otro modo, no hubieran tenido éxito en sus delicadas operaciones, y de ser asi, éstas no se hubieran realizado en gran cantidad.





::INSTRUMENTOS USADOS POR LOS CIRUJANOS ::
Algunos de los instrumentos que empleaban eran de una piedra llamada obsidiana. Tales eran las fresas, que les servían para hacer las perforaciones en el cráneo. Otros eran de una mezcla de cobre, llamada champi. De este material hacían el famoso twni (cuchillo), los bisturíes y las pinzas.
Para las heridas usaban algodón, gasas, vendas e hilos. Eran admirables estos cirujanos paracas!
Aunque algunos dicen que estos no eran operaciones para curar, sino para estudiarlos, postmorte, para hacer autopsia, y estudios. Pero existen contradicciones al encontrar restos con cráneos con una tapa de metal, para que se harían estudios y luego se taparían, sería para conservar creencias espirituales o porque habrían vivido toda una vida con esa tapa en la cabeza. Dan testimonio de las creencias en la vida después de la muerte.

::TREPANACIONES CRANEANAS ::

Era una practica muy comun entre los habitantes de Paracas ya que se han encontrado muchos craneos trepanados, no siempre tuvo aplicaciones medicas sino tambien por causas religiosas. Los Paracas también practicaban el raspado de craneos o raspado bautismal, cuyo objeto era prevenir males, por vía magica, parentesis (utilizaban el cuchillo de obsidiana).
::DEFORMACIONES CRANEANAS::
Era una tecnica difundida externamente entre los Paracas Necrópolis, existían dos tipos basicos de deformaciones craneal: Craneo alargado y Craneo redondeado para lograr utilizaban desde vendas o aperos hasta tablillas sujetas al craneo mediante cordeles.